Manual Gup DeTang Soo Do Mi Guk Kwan
IINTRODUCCIÓN Y ADAPTACIÓN AL IDIOMA ESPAÑOL
Siendo la fundación de la Asociación de Tang Soo Do Mi Guk Kwan Chile, un dia 06 de junio de 2001, Sa Bom Carlos Garcia-Huidobro, recibe honrosamente de Kwan Jhang Nim Charles Ferraro, la certificación de Director Técnico Nacional en Chile de nuestra Disciplina. Siendo este preciso día, se desarrolla la idea de tener el Manual de estudiantes en traducido al idioma Español y así entregar nuestra tradición a toda Hispanoamérica.
Así los alumnos del habla hispana podrán investigar y aprender las enseñanzas que se entregan a diario en nuestros studios Internacionales de Tang Soo Do Mi Guk Kwan.
Este regalo es posible gracias a la Sra. Alicia Avila, quien es la Madre de un alumno en Chile. A nombre de la Asociación Internacional, del Gran Maestro y del Presidente de la Asociación de Tang Soo Do Mi Guk Kwan Chile, agradecemos este aporte al desarrollo de nuestro arte por toda Hispanoamérica.
TANG SOO!!!
Santiago de Chile, Diciembre del 2001.
Manual Gup DeTang Soo Do Mi Guk Kwan
Asociación Tang Soo Do Mi Guk Kwan, Inc. ®
Emblema de Tang So Do Mi Guk Kwan
La Bandera e Insignia del Mi Guk Kwan (Kwan Gi)
Bandera Americana (versión 5 estrellas)
Competencia nacional de Tang Soo Do Mi Guk Kwan 1996
Código de Conducta de los Estudiantes
Los Diez Elementos de Entrenamiento Efectivo
Procuren siempre en mejorar en los Ocho Conceptos Claves.
Las 12 Doctrinas de Tang Soo Do Mi Guk Kwan
Siete Correctos de Tang Soo Do Mi Guk Kwan
Beneficios como Asociado Oficial de Mi Guk Kwan
Correcta ubicación de insignias (Estilo Internacional)
Requerimientos de Tiempos Mínimos
Cinturón Dan yRequisitos de Uniforme
Requerimientos de Tiempo Mínimo para Dans
Curriculum Personal del Gran Maestro Charles Ferraro.
COMANDOS PARA INICIO Y TÉRMINO DE UNA CLASE
TECNICAS DE DEFENSAS DE MANO (SOO GI)
TECNICAS DE PIERNAS (JOK GI) - (E Dan = Con Salto)
CONCEPTOS CLAVES DE TANG SOO DO MI GUK KWAN
Querido practicante
de Tang Soo Do,
Felicitaciones
en su desición de hacerse miembro de la Asociación Tang Soo Do Mi Guk Kwan.
Su decisión de entrenar en Tang Soo Do le recompensará de muchas maneras
y como miembro tendrá muchas oportunidades de contribuir con las funciones
operacionales de Mi Guk Kwan. Se le
aconseja a comunicarse con sus pares e instructores.
Cada miembro al participar en los debidos procesos, puede efectuar
proposiciónes a la Junta Directiva en las reuniones del Consejo de la Asociación. Los practicantes de Tang Soo Do Mi Guk Kwan
se preocupan unos de otros como “familia”.
Como parte de la familia de Mi Guk Kwan experimentará un tremendo crecimiento
en conocimiento y fuerza. Su crecimiento
será el resultado directo de sus esfuerzos y los esfuerzos de sus instructores
de estudio certificados. Los beneficios que usted reciba son el resultado
directo de las contribuciones individuales de todos los miembros en general.
Tang Soo Do Mi Guk Kwan es considerado como un arte marcial clásico. Como una forma de arte, está principalmente relacionada con la teoría científica y marcial, forma y estética. Por su énfasis marcial o “Moo Do”, el Mi Guk Kwan está referido con el desarrollamento natural de las técnicas prácticas y efectivas de la autodefensa. Tang Soo Do, siendo un arte clásico, recurre a un vasto campo del conocimiento de la filosofía oriental. Como un miembro de Mi Guk Kwan, usted tiene acceso a esta filosofía. Usted puede emplear la sabiduría oriental impartida por Tang Soo Do como un modo de mejorar la calidad de su vida en todo aspecto.
Su Asociación de Tang Soo Do Mi Guk Kwan tiene la responsabilidad de proveerle con un área de entrenamiento limpia y segura, instrucción de la más alta calidad posible y comunicación dentro de la asociación. A través de su instructor, tiene acceso a libros, videos y otros medios de comunicación que son desarrollados como accesorios de soporte adjucto a sus estudios de Tang Soo Do. Su tarjeta de miembro será aceptada en todos los estudios de la Asociación de Tang Soo Do Mi Guk Kwan en los Estados Unidos y en estudios afiliados en otros países. También podrá participar en seminarios, clínicas, campos de verano y talleres cuando éstos sean ofrecidos.
Como una organización que está genuinamente interesada en el crecimiento y desarrollo de cada individuo como tambien de todos los miembros en general, le aconsejamos a que se exprese presentando cualquier idea o programa que sienta que puede fortalecer o mejorar a su Asociación. Todos los miembros Dan son considerados miembros con derecho a voto y como tales tienen el derecho a expresar sus sentimientos y creencias. Cualquier miembro, ya sea Gup o Dan, puede ser nominado a la Junta Directiva y susequentemente tiene el derecho a tener una oficina en la Asociación y a hablar libre y abiertamente.
La Asociación es una Corporacion “C”, incorporada y gobernada por las leyes del Estado de Connecticut. No hay accionistas, sólo miembros. Las decisiones de negocios día a día las realizan hombres y mujeres de Tang Soo Do designados y electos, como usted. Ellos están obligados legal y moralmente a manejar esta organización para el máximo beneficio de sus miembros.
En representación de su Asociación, le expreso nuestros mejores deseos para una larga y fructífera membrecia. Que Dios le bendiga a usted y sus seres queridos.
Suyo en Tang Soo Do,
Charles Ferraro, Presidente
Asociación Tang Soo Do Mi Guk Kwan, Inc.
Asociación Tang Soo Do Mi Guk Kwan, Inc. ®
Comité de Asesoría Técnica
Sa Bon Nim Sa Bon Nom Sa Bon Nim Gran Maestro
Howard Dugan Joseph de Vita Richard Kopf Charles Ferraro
Los miembros designados del Comité de Asesoría Técnica (TAC) son responsables de mantener los altos estándares morales y técnicos establecidos por el Gran Maestro Charles Ferraro. El TAC está dedicado a su misión de asegurar que usted tendrá la guía técnica apropiada y el discernimiento necesario para continuar su estudio del sistema de Mi Guk Kwan. El Gran Maestro Charles Ferraro ha establecido estándares técnicos muy altos para la certificación de la jerarquía de sus estudiantes como tambien la certificación como profesor para aquellos que deseen instruir a otros en Tang Soo Do. El Comité de Asesoría Técnica, con la guia del directorio, establece curriculum y evalua todas las actividades dentro de la Asociación para preservar la integridad, pureza y estándares del Mi Guk Kwan.
Todas las solicitudes para certificación de talleres, instructores y/o categoría individual son revisadas por el presidente del Comité de Asesoría Técnica. El Presidente puede aprobar o denegar cualquier solicitud del postulante basado en las calificaciones individuales. Después que la certificación es aprobada, el Comité de Asesoría Técnica coordinará todas las actividades y continuará evaluando a los instructores para asegurarse que se cumplan los estándares técnicos y morales establecidos por el Gran Maestro.
Debido a los esfuerzos del Comité de Asesoría Técnica, usted continuará creciendo en mente y cuerpo y el Tang Soo Do Mi Guk Kwan llegará a ser reconocido a través de todo el mundo por sus altos estándares de excelencia.
Emblema de Tang So Do Mi Guk Kwan
Antecedentes Tradicionales y Culturales
Las Banderas del Dojang:
En la pared de su Dojang (estudio) verá Cuatro (4) banderas. La bandera a la izquierda es la bandera Nacional. Hacia la derecha está la bandera de La Asociación Mi Guk Kwan, Kwan Gi que simboliza las metas e ideales principales de nuestro entrenamiento. Luego la Bandera de Estados Unidos y la bandera de Korea del Sur, la que representa el patrimonio de nuestro arte marcial.
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Bandera Nacional |
Bandera de la Asociación Tang Soo Do Mi Guk Kwan |
Bandera de los Estados Unidos |
Bandera Coreana |
La Bandera e Insignia del Mi Guk Kwan (Kwan Gi)
La Bandera del Mi Guk Kwan (Kwan Gi) representa la organización o estilo del arte marcial, Tang Soo Do. En nuestro entrenamiento tiene un significado físico y filósofico.
El Círculo Exterior
Simboliza los ciclos de la naturaleza. El ciclo natural de toda vida se confirma con numerosos ejemplos. Los ciclos del nacimiento a la muerte, de las estaciones, de la siembra a la cosecha, el crecimiento, el estancamiento y la declinacion, del orden al caos no son sino unos pocos ejemplos de esto. Tambien representa la tierra misma y nos recuerda la obligacion de respetar y proteger el planeta y el medio ambiente en que vivimos.
Um/Yang
Simboliza la dualidad de la naturaleza y la ley de los opuestos. Cualquier cosa en la naturaleza existe en una especie de equilibrio con su opuesto. No se puede tener amor sin odio. Uno no puede comprender la paz sin la incidencia de la guerra. De hecho el uno da vida a su opuesto y vice versa. La linea curva indica que en la naturaleza no existen absolutos. Las líneas que separan un concepto o calidad no están agudamente delineadas, por el contrario, están representadas más correctamente como un cambio gradual, especie de mezcla, un cambio por grado.
Bandera Americana (versión 5 estrellas)
La bandera Americana representa la filosofia de occidente y el estilo de vida americano. Está sobrepuesta sobre el oriental Um/Yang con el propósito de representar la combinación de las filosofias de oriente y occidente.
Cinco
Estrellas
Representa la teoría de los cinco elementos. Cada uno de los elementos fundamentales de Tang Soo Do Mi Guk Kwan representa uno de los cinco elementos. Un paso adelante se identifica con el metal, el repliegue con la madera, mirar a la izquerda se asocia con agua, mirar a la derecha se asocia con fuego, y el equilibrio central está conectado con la tierra. El agua tiene las propiedades de empapar y descender, (ya que el agua fluye hacia abajo). El fuego tanto calienta como se mueve hacia arriba, (ya que las llamas se levantan en el aire). La madera permite que su forma sea tallada en piezas derechas y curvas. El metal puede ser fundido, moldeado y luego endurecido. Las propiedades de la tierra incluyen la provisión de nutrientes, mediante la siembra/cosecha. Hay cuatro principios mayores que describen los cambios y la interrelación entre los cinco elementos: creación mutua, acercamiento mutuo, destrucción mutua y temor mutuo.
De acuerdo con la creación mutua, los cinco elementos se crean los unos a los otros: la madera crea al fuego, el fuego crea la tierra, la tierra crea el metal, el metal crea el agua, y el agua crea la madera. De acuerdo a los principios de acercamiento mutuo cada elemento está considerado como atraído a su fuente. De esta manera la madera está cerca del agua, el agua del metal, el metal de la tierra, la tierra del fuego y el fuego de la madera. Un elemento llega a estar cerca de su creador casi de la misma forma en que un niño está cerca de su madre. De acuerdo al principio de destrucción mutua hay una serie de conflictos entre pares de elementos: la madera debilita la tierra removiendo los nutrientes del suelo. La tierra limita el agua ilustrado por las presas hechas por el hombre. De acuerdo con el bien conocido proverbio chino "cuando el agua llega debe ser detenida por la tierra". El agua extingue el fuego. El fuego vence al metal fundiéndolo. El metal en la forma de hachas y cuchillos, puede cortar arboles y tallar madera. Finalmente y a la inversa por el principio del temor mutuo, un elemento respeta y teme al elemento que podría destruirlo. La madera le teme al metal, el metal le teme al fuego, el fuego le teme al agua, el agua le teme a la tierra y la tierra le teme a la madera. Las similitudes y diferencias entre los principios pueden ser analizadas en los términos del Um y Yang, por esto las estrellas están ubicadas dentro del símbolo Um/Yang. La creación y el acercamiento, ambos principios constructivos, son considerados Yang; mientras que la destrucción y la timidez, sus opuestos, son vistos como Yin. Además de represer fuerzas en el mundo natural, los cinco elementos proveen principios guías para la fisiología, patología, diagnóstico y terapia en la medicina tradicional china. En el cuerpo humano, los órganos internos están divididos en dos grupos: los cinco Yin u órganos sólidos y los seis Yang u órganos huecos. Cada uno de los órganos Yin y Yang se identifica con uno de los elementos. El corazón (Yin) y el intestino delgado (Yang) están asociados con el fuego; el bazo (Yin) y el estómago (Yang) con la tierra; los pulmones (Yin) y el intestino grueso (Yang) con el metal; el riñón (Yin) y la vejiga (Yang) con el agua; y el hígado (Yin) y la vesícula (Yang) con la madera. Los médicos chinos comenzaron a aplicar la teoría de los cinco elementos al mantenimiento de la salud y la cura de enfermedades miles de años atrás. Evaluando sensiblemente ambos, los efectos de las medicinas y enfermedades de los órganos en términos de la teoria de los cinco elementos, los doctores chinos ejemplificaron una comprensión del todo y de la armonía en el funcionamiento del cuerpo.
Al fundar el Mi Guk, el Gran Maestro Nim Ferraro fue cuidadoso en ajustarse a lo que Kwan Jhang Nim Hwang Kee se refiere como el Sip Sam Seh, o las Trece Influencias, (la combinación de los cinco elementos y las ocho direcciones). Como un sistema de salud Tang Soo Do Mi Guk Kwan emplea no solo los principios Yin-Yang sino que también la teoría de los cinco elementos. De esta manera, además de desarrollar una relación saludable del Yin-Yang entre la actividad mental y el movimiento físico, Tang Soo Do Mi Guk Kwan está diseñado para equilibrar los órganos internos y promover la armonía en todo el cuerpo. Manteniendo un sistema dinámicamente equilibrado, preserva la salud previniendo las enfermedades y mejora la calidad como tambien la duración de la vida.
Simbolo Chino "Moo"
Representa la prevencion de conflictos. La solución de conflictos sobre una base tanto externa como interna es uno de los mayores objetivos del que practica Tang Soo Do Mi Guk Kwan. El símbolo está dibujado en ocho pinceladas. Cada pincelada representa los ocho puntos de la brújula: N., S., E., O., Ne., Se., No., So. Estas direcciones corresponden a los ocho trigramas. El I Ching, tambien llamado el Libro de los Cambios nos cuenta de la formación de los ocho trigramas, o Pa-Kua. De acuerdo con Tachuan: en el sistema del I Ching, está el Tai-Chi, o el Gran Terminus, el cual generó dos formas o Liung-Yi. Esas dos formas generaron cuatro simbolos o Ssu-Hsiang. Esos cuatro símbolos se dividieron para generar los ocho trigramas o Pa-Kua. Cada dirección corresponde a diferentes tipos de técnicas de artes marciales. Deteniendo o desviando; retrocediendo o absorbiendo, presionando o presión estable lenta, (puntos de presión, aplicación de llaves de muñeca, etc.); y empujando; están localizadas en el sur, norte, oeste y este respectivamente, por lo tanto son llamadas las cuatro direcciones o Ssa Cheng. El acto de abatir o golpear al oponente interrumpiendo la concentracion y equilibrio; de separacion o lanzamiento; de golpes de codo, técnicas de golpe, o técnicas de patadas y golpes de hombro o técnicas de rodilla; están en el sudeste, noroeste, suroeste, y noreste, respectivamente, de manera que éstas son llamadas las cuatro esquinas o Ssa Yu. Colectivamente estas ocho direcciones son a menudo referidas como las ocho puertas. Cuando tomamos las cinco estrellas y los ocho golpes del símbolo "Moo" tenemos una representación de las trece influencias del Sip Sam Seh, del cual se formuló el arte de Tang Soo Do. El símbolo chino tambien nos recuerda la influencia china del sur y del norte en el desarrollo del Tang Soo Do.
Las hojas de Laurel
Las hojas representan vida. Nuestro arte es arte viviente y continuará creciendo y evolucionando de acuerdo con el tiempo, lugar, cultura, donde se practique el arte, como también, el desarrollo de nuestros practicantes. Las hojas también representan paz. El último objetivo del entrenamiento de artes marciales es el fomentar la paz del mundo a través de las relaciones humanas. Hay trece hojas en cada lado enfatizando más el Sip Sam Seh.
Bayas (Frutos)
Las bayas representan el fructífero resultado del entrenamiento. Hay un total de ocho bayas, cada una representando uno de los ocho conceptos claves, coraje, humildad, honestidad, concentración, resistencia, control del poder, relajación y tensión, y control de la velocidad.
Símbolos
Koreanos
Las letras koreanas en la parte inferior de la insignia representan Tang Soo Do Mi Guk Kwan (Hermandad o escuela en América donde se practica la forma de defensa a mano libre). Junto con el símbolo chino para "Moo", las letras koreanas nos recuerdan las influencias koreanas y chinas que actuaron en el desarrollo del Tang Soo Do.
Números de Fibonacci
A través de todo el emblema los números 5, 8 y 13 aparecen contínuamente. Estos números son todos Números de Fibonacci cuyo significado está en la frecuencia en que ellos aparecen en la naturaleza.
Los Colores de la Insignia
Los colores del emblema son consistentes con el sistema de categoría del Tang Soo Do Mi Guk Kwan. El área blanca, las estrellas y las franjas blancas de la Bandera Americana corresponden al nivel del principiante. El invierno representa el vacío, inocencia, potenciales escondidos y la pureza. El simbolo Chino “Moo” de color naranja simboliza el segundo cinturón de nuestro sistema de categoría y significa conocimiento del potencial del individuo. Las hojas verdes del laurel corresponden al estudiante intermedio o cinturón verde. El cinturón verde representa la primavera con su crecimiento, esparcimiento y progreso. Las bayas rojas y franjas rojas de la bandera Americana corresponden al estudiante avanzado o cinturón rojo. El cinturón rojo representa el verano, el perfeccionamiento de sus habilidades y energía (Yang). La parte azul de la bandera Americana corresponde al estudiante Dan o cinturón azul. El cinturón Dan (azul), equivalente al cinturón negro de otras artes marciales representa el otoño, con madurez, calma, pasividad (Um), cosecha. Las letras rojas destacadas en azul para las palabras koreanas "Tang Soo Do Mi Guk Kwan" representan el cinturón maestro. El maestro es el maestro más importante para sí mismo. Un individuo totalmente integrado, capaz de enseñar y dirigir Dans en el estudio de Tang Soo Do.
Tang Soo Do y la Asociación Tang Soo Do Mi Guk Kwan, Inc. ®
El arte marcial conocido como Tang Soo Do es relativamente moderno. Sin embargo, sus bases, las disciplinas koreanas del Soo Bahk y Tae Kyun, datan de muchos siglos. El Tang Soo Do es un estilo mixto, influenciado por las artes chinas del norte, las artes chinas sureñas y la disciplina Okinawan del Karate. Las influencias chinas fueron las siguientes: Entrenamiento Básico (Seh Bop - método de posturas, Bo Bop - método de pasos, Ryun Bop - método de acondicionamiento), y aplicaciones de forma y de combate, (Dham Toi Sip E Ro y "Tae Kuk Kwon"). Las influencias Okinawan fueron fundamentalmente un resultado de la ocupación japonesa de Korea desde 1910 - 1945. El término "Tang Soo Do" fue el nombre que el Gran Maestro Won Kuk Lee, fundador de Chung Do Kwan, originalmente aplicado a su arte. Luego de una reunión con el señor Lee en 1947, Kwan Jhang Nim Hwang Kee decidió integrar el arte "Tang Soo Do" (disciplina Okinawan del Karate) en su disciplina Hwa Soo Do. Nuestras técnicas de patadas, por las que es reconocido el Tang Soo Do están basadas en los antiguos estilos de patadas koreanas de Tae Kyun las que posteriormente fueron formalizadas por el Gran Maestro Hwang Kee, fundador del estilo Hwa Soo Do Moo Duk Kwan. Tang Soo Do es al mismo tiempo un estilo suave y duro, derivando su dureza en parte del Soo Bahk y sus movimientos que fluyen suaves de los sistemas chinos del norte y del sur.
El Gran Maestro Charles Ferraro, fundador del sistema Mi Guk Kwan, comenzó sus estudios de Tang Soo Do Moo Duk Kwan en 1967 con el señor Robert Cheezic, número de identificación personal 2278. Después de formar la Federacion Americana de Tang Soo Do Moo Duk Kwan en 1976, Kwan Jhang Nim Ferraro llegó a ser un estudiante del Maestro Hyun Chul Hwang, hijo del Gran Maestro Hwang Kee. Entre 1976 - 1996 Kwan Jhan Nim Ferraro estudió y obtuvo un alto nivel de eficiencia en muchas disciplinas marciales y de salud natural, (8º Dan - Reconocido como Fundador (Kwan Jhan Nim) de Tang Soo Do Mi Guk Kwan, 6º Dan Ju-jutsu, 5º Dan Tang Soo Do Moo Duk Kwan, 5º Dan Aiki-jutsu, 3º Dan American Goju, Instructor Certificado de Kali, y Maestro de Reiki - el arte de la curación natural).
Kwan Jhang Nim Charles Ferraro abrió su primer Dojang en 1976 en New Haven, CT, bajo el nombre de New England Tang Soo Do Academy. Después de trasladar su Dojang a West Haven, CT en 1978, Kwan Jhan Nim Ferraro decidió cambiar el nombre de su escuela a West Haven Academy of Karate, Achievement Centres (Academia de Karate en west Haven, Centros de Logro). Al momento de esta publicación el Gran Maestro Ferraro y sus estudiantes han abierto 31 Dojangs en los Estados Unidos y 3 en Sudamérica.
Debido a los logros antes mencionados, crecimiento y desarrollo de los varios Dojangs, y la dirección filosófica y física de las federaciones existentes, el Gran Maestro Charles Ferraro fundó y estableció el Tang Soo Do Mi Guk Kwan (“Una hermandad, escuela y lugar en América para practicar la forma de defensa a mano libre”).
En diciembre 9, de 1995, 59 de los estudiantes superiores de Kwan Jhang Nim Ferraro y los dueños del estudio tuvieron una histórica reunión sin precedentes. Fue en esta reunión que se decidió por voto unánime formar una nueva organización de artes marciales. Fue a través de los esfuerzos consagrados por aquellos que concurrieron al encuentro inaugural que la Asociación Tang Soo Do Mi Guk Kwan, Inc., se formó con Kwan Jhang Nim Charles Ferraro como su presidente.
Aunque Tang Soo Do y su gran uso en combate puede adaptarse a competencias, no es un deporte. Como un arte marcial clásico, su propósito es desarrollar todos los aspectos de "si mismo" con el fin de crear una persona madura que integre totalmente su intelecto, cuerpo, emociones y espíritu. Esta integración ayuda a crear una persona que esté libre de conflicto interior y que pueda manejarse en el mundo exterior de una forma madura, inteligente, franca y virtuosa. El nombre Mi Guk Kwan nos da una orientación de cómo podemos mezclar las filosofias de oriente y occidente, un vehículo mediante el cual podemos enfocar nuestro entrenamiento mental y fomentar el estilo de vida americana. Tang Soo Do es la técnica, Mi Guk Kwan es la filosofía. La técnica Tang Soo Do requiere la disciplina mental que el Mi Guk Kwan ofrece. Las dos combinadas producen la integración total del desarrollo mental, espiritual y fisico que aumenta los beneficios de cada una. De su armonía se crea una conciencia de ser que hace el entrenamiento en Tang Soo Do Mi Guk Kan una forma de arte valiosa.
Como resultado de la decisión para formar la Asociación Tang Soo Do Mi Guk Kwan, Inc., se estableció una Junta Directiva elegida y designado para guiar a sus miembros en el crecimiento y la continuación de Tang Soo Do en los Estados Unidos. La Junta tambien mantiene los estándares de excelencia establecidos por el Gran Maestro Charles Ferraro y su designado Comité de Asesoría Técnica. Los socios fundadores del Comité de Asesoría Técnica son Son Sa Bom Nim Richard Kopf, Sa Bom Nim Howard Dugan y Sa Bom Nim Joseph DeVita.
Debido a la visión, coraje y acción de Kwan Jhang Nim Ferraro y muchos individuos, inteligentes e independientes incluyendo a los socios fundadores, el Comité de Asesoría Técnica y la Junta Directiva que trabajaron para crear la Asociación, el éxito futuro de Tang Soo Do Mi Guk Kwan es un hecho virtual.
Los practicantes de Tang Soo Do son pensadores positivos con “determinación fuerte como una roca” para triunfar. Estamos orgullosos de nuestros logros, aunque sabemos que hay mucho más que aprender. Somos ganadores que compartimos una solidaridad inquebrantable, y aún así tenemos libertad para expresar lo que sentimos. Estas cualidades nos mantendrán por siempre juntos como parientes, como una familia y asegurarán a las futuras generaciones que ellos heredarán el camino al Tang Soo Do Mi Guk Kwan.
Competencia nacional de Tang Soo Do Mi Guk Kwan 1996
FOTOS - PICTURES
Apertura de ceremonia de la competencia nacional 1996
(va figura)
Nivel de pose de competencia femenina
(va figura)
Equipo en pose de competencia
(va figura)
Niños cinturon verde en pose de competencia
(va figura)
Código de Conducta de los Estudiantes
Los miembros deben comportarse de acuerdo a y cumplir con los siguientes principios de Tang Soo Do Mi Guk Kwan
- La principal función de Tang Soo Do Mi Guk Kwan es el desarrollo de habilidades fisicas y mentales y el comprender el potencial personal en estas áreas.
- Cada miembro debe inducir al ejemplo, ser veraz con uno y con los demás, amar a su país, tener carácter moral íntegro, procurar ayudar a los que lo necesitan, desarrollar una “serena confianza” y demostrar con el ejemplo que tú eres un digno y valioso practicante de Tang Soo Do Mi Guk Kwan.
- Como practicante tú debes reconocer los beneficios de la competencia respetuosa como herramienta de desarrollo de cualidades tales como concentración, respeto, ética deportiva, control del poder, humildad, valor y cooperación con otros.
- Tang Soo Do es un arte marcial clásico, no un deporte. No es algo que pueda ser usado exclusivamente por el placer de ganar. Tang Soo Do es una disciplina que utiliza actividades fisicas e intelectuales para el desarrollo mental, fisico y de salud espiritual.
- Los practicantes tienen la responsabilidad de mantener la pureza del Tang Soo Do Mi Guk Kwan y nunca empañar su nombre, técnicas o filosofía.
- Tus compañeros practicantes son tus hermanos y hermanas. Somos una familia y siempre debemos trabajar juntos, ayudando el uno al otro como un equipo.
- Los miembros deben recordar que sus cuerpos son sus templos. Debe evitarse a toda costa las drogas y el fumar tabaco.
- Los miembros nunca deben usar el alcohol de una forma abusiva.
- Los miembros deben mantener sus pagos actualizados.
- Los practicantes de Tang Soo Do deben siempre mantener limpios su uniforme y su persona. Ustedes representan a la Asociación Mi Guk Kwan y su higiene es muy importante.
Los Diez Elementos de Entrenamiento Efectivo
Uno siempre debe abordar el entrenamiento de las artes marciales con la mente de un principiante, es decire como una taza vacía. El mantener una mente abierta hacia su entrenamiento e instructor fomentará un ambiente de aprendizaje positivo. Trate de tener en mente que los propósitos y metas del entrenamiento de Tang Soo Do no son los mismos que los esfuerzos deportivos. Las siguientes son diez razones por las que todos deben practicar Tang Soo Do Mi Guk Kwan.
- La excelencia en artes marciales puede ser y es lograda por niños, hombres y mujeres, y adultos mayores, todo lo que se necesita es disciplina, dedicación y deceo.
- El entrenamiento de artes marciales es independiente y no restrictivo, las únicas limitaciones son aquellas individuales del prácticante.
- La práctica de artes marciales es natural y razonable, sólo se necesita espacio y deseo.
- Las artes marciales combinan los mejores atributos que ofrecen la disciplina civil y marcial. Enseña a sus prácticantes a ser fuertes (agresivos cuando es necesario) y dóciles (condescendiente cuando es necesario).
- La práctica de artes marciales es buena para una efectiva auto defensa, para el mejoramiento de la salud personal y para aumentar la duración de la vida.
- La práctica de las artes marciales es buena para el bienestar mental, espiritual y físico.
- Las artes marciales pueden ser prácticadas en grupo o individualmente.
- Las artes marciales pueden ser prácticadas en cualquier lugar. Su Dojang está donde usted decida prácticar.
- La práctica de artes marciales no requiere de pertenencias, equipos o aparatos.
- La práctica de artes marciales no requiere tener un compañero
Cuando entrenamos Tang Soo Do, no estamos jugando o concursando, por el contrario, enfrentamos una interacción fisica, mental y espiritual entre nosotros mismos y nuestro arte. Como tal los beneficios que uno logra con la práctica del Tang Soo Do son inmediatos y duraderos. Ya sea que nos encontremos con un desafio externo o tengamos que tratar con una de nuestras debilidades, forjamos nuestro carácter con un fuerte sentido de disciplina, reemplazando la condición temporal de victoria o derrota por los beneficios duraderos de una mayor auto estima, mejor salud personal y auto confianza.
Procuren siempre en mejorar en los Ocho Conceptos Claves.
1. Yong Gi Valor
2. Chung Shin Ton Il Concentración
3. In Neh Resistencia
4. Cheng Jik Honestidad
5. Kyum Son Humildad
6. Him Cho Cheng Control del Poder
7. Shin Chook Tensión y Relajación
8. Wan Gup Control de la Velocidad
Las 12 Doctrinas de Tang Soo Do Mi Guk Kwan
- Auto control
- Valor
- Fé
- Paciencia
- Honestidad
- Concentración
- Limpieza
- Generosidad
- Reserva
- Integridad
- Perseverancia
- Gratitud
Siete Correctos de Tang Soo Do Mi Guk Kwan
- Correcto Pensamiento
- Correcta Meditación
- Correcta Fé
- Correcta Determinación
- Correcto Esfuerzo
- Correcta Conversación
- Correcta Acción
Beneficios como Asociado Oficial de Mi Guk Kwan
1. El Gran Maestro, el Comité de Asesoría Técnica y los Maestros Señores Instructores – El Gran Maestro Charles Ferraro dedica gran parte de su tiempo al desarrollo del estilo Mi Guk Kwan. Él es reconocido a través del mundo por su vasto conocimiento de artes marciales, sus extraordinarias habilidades para enseñar y sus altos estándares de excelencia técnica. La Asociación Mi Guk Kwan le da acceso al Gran Maestro, al Comité de Asesoría Técnica y a los Maestros Señores Instructores a través de sus pruebas de Gup y Dan, talleres, seminarios especiales y competencias. Si tiene alguna pregunta acerca de cualquier aspecto de Tang Soo Do Mi Guk Kwan, siéntase libre de llamar cuando lo decee.
2. Clínicas, Talleres Acreditados y Campamentos de Verano – Como miembro tendrá varias oportunidades de participar en eventos especiales que se concentran en la auto defensa, técnicas de mano y pie, técnicas de barridas, estudio de filosofia, lucha cuerpo a cuerpo, boxeo libre, formas y muchos otros aspectos de las artes marciales. Estos eventos de Mi Guk Kwan ofrecen a los miembros la oportunidad de expandir ampliamente su conocimiento de artes marcials mientras que desarrollan mayor resistencia física y habilidades técnicas. Todos los eventos especiales son supervisados por instructores a nivel maestro.
3. Permiso legal, Propiedad Intelectual y Autorización del Mi Guk Kwan – La Asociación Tang Soo Do Mi Guk Kwan es la única organización en los Estados Unidos con permiso legal de constitución y bajo la dirección del Gran Maestro Charles Ferraro, su fundador. El nombre “Mi Guk Kwan” está registrado intelectualmente y solamente puede ser usado por Certified Mi Guk Kwan Studios (Estudios Certificados de Mi Guk Kwan).
4. Acreditación de Instructores y Talleres – Cada instructor de Tang Soo Do Mi Guk Kwan debe ser acreditado antes que se le permita enseñar. Para llegar a ser un Instructor Acreditado debe aprobar un test dirigido por el Comité de Asesoría Técnica y por una Comisión de Examinadores. Todas las escuelas Tang Soo Do Mi Guk Kwan son inspeccionadas y acreditadas y deben mantener los altos estándares establecidos por el Gran Maestro.
5. Libros sobre el Tang Soo Do Mi Guk Kwan – El Gran Maestro Ferraro está constantemente desarrollando material educacional y cuando es publicado estará disponible con descuento para los miembros.
6. Derechos de Visita – Cuando viaje tendrá el derecho a estudiar en cualquier studio acreditado de Tang Soo Do Mi Guk Kwan. Siempre debe informar a su instructor y obtener permiso del studio que planea visitar. Nombre, dirección y número telefónico de los talleres acreditados están disponibles en la sede central.
7. Cintas de Video – La Asociación Mi Guk Kwan tendrá disponible para todos sus miembros cintas de video con las técnicas básicas de manos y pie, formas, como también técnicas avanzadas tan pronto como sean desarrolladas.
8. Sede Central – Como miembro usted es bienvenido a contactarse con la sede central, para información relacionada con la affiliación, torneos, clínicas, seminarios y programas de exámenes de Dan y Ko Dan Ja. También puede obtener información acerca de nombres, ubicaciones, direcciones y números telefónicos de otras escuelas acreditadas de Mi Guk Kwan.
9. Seminarios de Cultura y Filosofía – Seminarios especiales concentrados en la historia, filosofía y tradición de Tang Soo Do Mi Guk Kwan son dirigidos por el Gran Maestro Ferraro y sus Maestros Señores Instructores. También se imparten otros seminarios que benefician el crecimiento y desarrollo de los miembros. Consulte a su Sa Bom Nim por detalles.
10. Competencias – Las competencias le dan la oportunidad a usar para utilizar los conocimientos que aprende en clases en un "ambiente competitivo". Los torneos son grandes experiencias de aprendizaje para estudiantes de todos los grados. Confianza, respeto por su oponente, control de poder y humildad, son sólo algunos de los conceptos que experimentará en una competencia.
11. Boletin – Un boletín de TSDMGK es publicado y distribuido por la Asociación. El boletín contiene información acerca de los logros de los miembros, nuevas técnicas y eventos futuros. Se le exhorta a contribuir con SU boletín.
12. Transferencia entre Estudios – Si tuviera que mudarse, la Asociación ubicará el estudio más cercano. Todos los miembros activos estarán en condiciones de continuar con su entrenamiento en el nuevo taller en su posición actual.
13. Cobertura Publicitaria – Tang Soo Do Mi Guk Kwan continuará creciendo internacionalmente por su cobertura en revistas de artes marciales y medios noticiosos regionales, nacionales e internacionales. Estos medios de publicidad engrandecen las afiliaciones, reputación y el nombre del Mi Guk Kwan.
14. Estandarización de Técnicas – Todos los instructores acreditados de Mi Guk Kwan siguen las técnicas estandarizadas del Gran Maestro Charles Ferraro y del Comité de Asesoría Técnica. Todas las escuelas acreditadas de Mi Guk Kwan siguen el mismo curriculum estandarizado.
15. Compartiendo Conocimiento– El Gran Maestro Ferraro, el Comité de Asesoría Técnica, la Junta Directiva y los Maestros Señores tienen un caudal de conocimiento para compartir con usted. Cuando usted participa en un evento de la Asociación, llegará a ser físicamente más fuerte, técnicamente perspicaz y mentalmente más listo mediante el conocimiento que los instructores compartirán con usted.
16. Legitimidad de la Asociación de Mi Guk Kwan – La Asociación Tang Soo Do Mi Guk Kwan es reconocida a través de todo el mundo por sus altos estándares de excelencia en las artes marciales. Como miembro, usted crecerá de muchas maneras, nunca dejará de aprender. Su acreditación de grado en el Mi Guk Kwan es reconocido por todo el mundo en las artes marciales.
17. Voto y Posesión de Oficina -- Todos los miembros Dan tienen el derecho y se espera que voten en cualquiera elección de funcionarios y revisiones de permisos legales de la Asociación. Cualquier miembro de la Asociación Mi Guk Kwan puede tener oficina sin importar su grado.
18. Su Derecho a Ser Escuchado – Si tiene inquietudes acerca de cualquier póliza o procedimientos de la Asociación, tiene el derecho a expresar sus inquietudes. Puede hacerlo escribiendo a la Junta Directiva, al Comité Ejecutivo o al apropiado Presidente del Comité.
19. Su Asociación de Mi Guk Kwan lo Apoyará – La Asociación de Tang Soo Do Mi Guk Kwan lo apoyará de cualquier manera que sea posible si sus credenciales pudieren ser alguna vez cuestionadas. Todos los miembros serán apoyados con la total cooperación y autoridad de la Asociación.
20. Diplomas de Promoción – Todo estudiante que apruebe los exámenes requeridos recibirá un diploma oficial “Certificado de Grado” de Tang Soo Do Mi Guk Kwan. Todos los estudiantes de nivel Gup y Dan reciben diplomas.
21. Tarjetas de Identificación y Miembros Gup/Dan – A los miembros se les otorga tarjetas de identificacion con números asignados de Gup o Dan. Todos los números se registran en el Libro oficial de Registros Gup/Dan Bon de Mi Guk Kwan.
Su Uniforme (Do Bok)
El nombre correcto de su uniforme es "Do Bok". La palabra Do significa "Modo de Vida" y la palabra Bok significa "Vestimenta" o "Traje". La palabra "Gi" es el término japonés para uniforme y es inapropiado usarla en nuestro arte.
El Do Bok es un símbolo de su lealtad con su Mi Guk Kwan y su compromiso a un automejoramiento mental, físico y espiritual. El tradicional color blanco del Do Bok ha sido mantenido desde los viejos tiempos. El color blanco representa el respeto a la vida de los practicantes, pureza de espiritu y compromiso de evitar conflictos injustos.
Usted debe siempre usar su Do Bok con orgullo y respetarlo como hace con su propio cuerpo. Manténgalo limpio y en buena forma. Estar orgulloso de su aspecto externo puede sólo significar que usted se siente bien en su interior.
Correcta ubicación de insignias (Estilo Internacional)
Las insignias de banderas pueden ser puestas en las mangas de su uniforme. La Bandera Americana debe ponerse en la manga derecha, justo bajo la costura horizontal o costura del hombro. La Bandera Koreana, (parte roja hacia arriba), está ubicada debajo de la bandera de EE.UU., en la misma manga Derecha. La Bandera de cada país representante y parte de la Asociación, debe quedar en la manga Izquierda, justo bajo la costura horizontal o costura del hombro. Las banderas son opcionales, no son requeridas. La insignia del Tang Soo Do Mi Guk Kwan es obligatoria. Usted debe tener una insignia de Mi Guk Kwan. Debe ser ubicada sobre la parte izquierda del pecho, asegúrese que la insignia esté recta cuando el Do Bok esté atado (póngase el uniforme y átelo completamente, sujete la insignia enderezándola y asegúrela para coserla).
Cuando ate la parte superior de su Do Bok, tire el lado derecho hacia el lado izquierdo y átelo. Tome el lado izquierdo y tírelo sobre el lado derecho y átelo. El lado izquierdo de su Do Bok está siempre encima. Las mangas deben llegar al área de las muñecas, nunca doble sus mangas, ya que esto muestra falta de disciplina y falta de respeto a su instructor. La solapa puede ser arreglada al nivel de los cinturones verde y rojo para que combine con el cinturón. Los pantalones del Do Bok deben estar doblados justo debajo de los tobillos. Ninguna parte de su Do Bok debe estar deshilachado, rasgado o manchado en modo alguno.
Como Amarrar su Cinturón
1. Sujete su cinturón frente a usted con ambas puntas parejas (A y B)
El lado izquierdo de su Do Bok siempre está en la parte de afuera.
2. Envuelva ambas puntas de su cinturón alrededor suyo manteniendo ambos lados parejos, el lado B queda bajo el lado A.
3. Ponga el lado A bajo el lado B y C y tírelo. Tire ambos extremos para apretar el cinturón.
4. Pase el lado A por debajo y diríjalo a su derecha.
5. El lado B pasa por arriba del A y luego aprieta el lado A. Tire ambos extremos para apretar el nudo.
6. Cuando haya terminado, ambos lados del cinturón deben estar parejos. Si no lo están trate nuevamente.
Todas las bandas en su cinturón deben estar en el lado izquierdo, después que su cinturón esté atado.
FORMAS
- El entrenamiento de las formas requiere disciplina mental y física.
- La concentración es esencial. Asegúrese que no haya distracción mientras practica.
- Cada intento de una forma requiere y debe involucrar un máximo esfuerzo. Siempre haga de la práctica un “tiempo de calidad”.
- La perfección requiere “concentracion total” de la mente con continua y consistente práctica.
- Las formas son un método para preservar y perpetuar el arte. “¡Usted es sus formas!” El modo que usted realice sus formas es una representacion de si mismo y la manera en que representa el arte de Tang Soo Do.
- Al aprender una nueva forma, primero aprenda la historia (origen) y características del hyung. Después memorice la secuencia de movimientos. Después de que sepa la secuencia, estudie las aplicaciones prácticas y cultive un conocimiento de las posturas del cuerpo (Chung Se). Concéntrese en el control de la respiración (Ho Hup Cho Chung), relajación y tensión (Shin Chook), control del poder (Him Cho Chung), línea de visión (Shi Sun), enfoque e intención. Después trate de establecer el combate rítmico de la posición. Por último, piense en el significado mental y el significado en Tang Soo Do de la forma.
- Estudie y practique las formas que su instructor le muestra. Nunca intente una forma más allá de sus habilidades, o sin el consentimiento de su instructor.
- La paciencia es tan importante como la habilidad física para desarrollar una forma perfecta.
- Desarrolle su propia técnica psicológica para superar la pereza, la inercia, las distracciones y bloqueos mentales.
- Aprenda a relajarse después que ha practicado y a apreciar los logros que ha alcanzado, no importa cuan pequeños ellos puedan ser
Combate de Práctica
El combate libre de práctica es una parte extremadamente importante en el Entrenamiento de Tang Soo Do. Es un área donde usted debe poner atención muy cuidadosa en la práctica apropiada. Es esencial entrar a la práctica de combate con una sólida estrategia, un sano fundamento técnico, una actitud saludable, un buen sentido de disciplina personal, correcta ceremonia, como también un entendimiento del uso apropiado de tecnología con respecto a equipamiento de seguridad.
Uno debe entender que cada instructor de Tang Soo Do efectúa una muy buena preparación de cada estudiante antes de llevarlos a la práctica libre de combate. Los estudiantes son introducidos a las técnicas básicas mediante líneas de trabajo durante una sesion de entrenamiento regular. Los instructores de Tang Soo Do adiestran meticulosamente a sus estudiantes en los bloqueos, puñetazos y golpes que más tarde estarán integrados a su práctica libre. Los estudiantes pasan muchas horas perfeccionando hyungs (formas). La práctica de hyung imparte tales cualidades como transiciones entre posturas, enfoque, intensidad, concentración, velocidad, poder, equilibrio, respiración apropiada y desarrollo de técnicas adecuadas. Todas estas cualidades son esenciales para desarrollar un buen entendimiento de la práctica de combate. Es siempre más fácil transformar a un practicante que es un campeón en hyung en un excelente practicante de la práctica de combate de lo que significa desarrollar a un campeón en práctica de combate a un excelente practicante de hyung. Los instructores de Tang Soo Do pasan también bastante tiempo enseñando a sus estudiantes prácticas de combate de un paso. Este tipo de entrenamiento ayuda a los estudiantes a entender la distancia, enfoque y trabajo adecuado de los pies, todos atributos de un buen luchador. Finalmente los instructores de Tang Soo Do dirigirán personalmente la introducción de cada estudiante a la práctica de combate asegurándose que están al tanto de todas las reglas asociadas con la seguridad y la competencia.
Hay dos tipos de competencia libre de práctica de combate adecuados para las escuelas de Tang Soo Do. Los dos tipos de práctica son referidos como: (A) Práctica en el Dojang, (B) Práctica de competencia (deporte). Aunque las técnicas usadas en estos tipos de práctica de combate podrían ser potencialmente peligrosas y podrían resultar en un K.O., o heridas serias si no están correctamente controladas, práctica de combate completo, (kick boxing), no está incluida tradicionalmente en las cláusulas del Tang Soo Do.
La práctica de combate en el Dojang está fundamentalmente enfocada en el intercambio de energía de los estudiantes en una forma positiva. En otras palabras, la práctica Dojang es un método donde ambos practicantes pueden aprender el uno del otro en forma positiva. A los estudiantes se les estimula a alternar sus ofensas y defensas mientras intentan desarrollar un repertorio de técnicas más versátil. El énfasis no está en puntos de resultado sino que en un continuo intercambio de energía, a veces dando energía (atacando) y a veces recibiendo energía (defendiéndose). La práctica de Dojang permite a los practicantes desarrollar combinaciones y tiempos de precisión que pueden ser más tarde aplicados en práctica competitiva o de puntos.
La práctica de combate en una competencia, por otro lado, enfatiza el aspecto deportivo de la práctica de combate. Es en este método de práctica que los estudiantes pueden competir en una atmósfera que cultiva su crecimiento y desarrollo mientras que provee un grupo de reglas que pone a la seguridad de los competidores en primer lugar. A todos los practicantes, ya sea, que participen en competencias de Dojang o prácticas competitivas se les requiere usar aparatos protectores para la cabeza, manos, pies. A los practicantes también se les requiere usar protector de boca y protector de ingle. A los competidores de Tang Soo Do no se les permite contacto a la cara, ingle o espalda mientras se les permite un suave a moderado contacto a los lados y parte delantera del cuerpo. Cuando se mira las heridas que se producen en otros deportes, tales como Hockey, Basketball o Football, se comprende que el Deporte Karate es en realidad una actividad muy segura. Cualidades como la ética deportiva, respeto mutuo y disciplina personal aseguran que los practicantes de karate compiten en el medio ambiente más saludable posible.
Equipo de Práctica de Combate
Proteccion de cabeza (obligatorio)
Guantes de seguridad (obligatorio)
Protectores de canillas (opcional)
Protectores de boca (obligatorio)
Protector de pecho (opcional)
Protector de ingle (obligatorio)
Botas de seguridad (obligatorio)
Sistema de Grado por Cinturón
Los colores usados para el sistema de grado por cinturón en el Mi Guk Kwan significa el ¡Crecer en Conocimiento”. Los colores de cinturones son los mismos usados en la bandera e insignia del Mi Guk Kwan. Estudie el significado de cada color de cinturón y comprenderá mejor y disfrutará el sentimiento de crecer en la medida que progrese en el grado.
|
Color del Cinturón |
Estación |
Significado |
|
Blanco |
Invierno |
Potencial escondido, vacío |
|
Naranja* |
Inicio de la Primavera |
Conciencia del Potencial, anhelo |
|
Verde |
Primavera |
Crecimiento, avance, vida, paz |
|
Rojo |
Verano |
Perfección, activo, Yang |
|
Azul |
Otoño |
Cosecha, pasivo, madurez, éxito |
* Originalmente el Tang Soo Do usó solamente cinturones blanco, verde, rojo y azul. El cinturón naranja fue agregado en 1975 como significado de mejoramiento de motivación estudiantil y retención estudiantil.
Cinturón yRequisitos de Uniforme
|
Grado |
Cinturón |
Uniforme |
|
10° Gup |
Cinturón blanco |
Blanco |
|
9° Gup |
Cinturón blanco con una banda azul |
Blanco |
|
9° Gup Upgrade* |
Cinturón blanco con una banda negra |
Blanco |
|
8° Gup |
Cinturón naranja |
Blanco |
|
7° Gup |
Cinturón naranja con una banda azul enla punta |
Blanco |
|
6° Gup |
Cinturón verde |
Blanco - Adorno verde en la solapa |
|
5° Gup |
Cinturón verde con una banda azul en la punta |
Blanco - Adorno verde en la solapa |
|
4° Gup |
Cinturón verde con dos bandas azules en la punta |
Blanco - Adorno verde en la solapa |
|
4° Upgrade * |
Cinturón verde con dos bandas negras en la punta |
Blanco - Adorno verde en la solapa |
|
3er Gup |
Cinturón Rojo |
Blanco - Adorno rojo en la solapa |
|
2° Gup |
Cinturón Rojo con una banda azul en la punta |
Blanco - Adorno rojo en la solapa |
|
1er Gup |
Cinturón Rojo con dos bandas azules en la punta |
Blanco - Adorno rojo en la solapa |
* Estos grados son opcionales y no son parte del sistema oficial de grado de TSDMGK
Requerimientos de Tiempos Mínimos
|
Grado |
Cinturón |
Tiempo Mínimo |
Tiempo Total |
|
10° Gup |
Cinturón blanco |
1 a 2 meses |
1 a 2 meses |
|
9° Gup |
Cinturón blanco – 1 banda azul |
1 a 2 meses |
2 a 4 meses |
|
9° Gup Upgrade* |
Cinturón blanco – 1 banda negra |
1 a 2 meses |
3 a 6 meses |
|
8° Gup |
Cinturón naranja |
3 meses |
6 a 9 meses |
|
7° Gup |
Cinturón naranja – 1 banda azul |
3 meses |
9 a 12 meses |
|
6° Gup |
Cinturón verde |
3 meses |
12 a 15 meses |
|
5° Gup |
Cinturón verde – 1 banda azul |
3 meses |
15 a 18 meses |
|
4° Gup |
Cinturón verde – 2 bandas azules |
3 meses |
18 a 21 meses |
|
4° Upgrade * |
Cinturón verde – 2 bandas negras |
3 meses |
21 a 24 meses |
|
3er Gup |
Cinturón Rojo |
6 meses |
27 a 30 meses |
|
2° Gup |
Cinturón Rojo – 1 banda azul |
6 meses |
33 a 36 meses |
|
1er Gup |
Cinturón Rojo – 2 bandas azules |
9 meses |
42 a 45 meses |
* Estos grados son opcionales y no son parte del sistema oficial de grado de TSDMGK
Cinturón Dan yRequisitos de Uniforme
|
Grado |
Cinturón |
Uniforme |
|
1er Dan |
Azul de medianoche |
Solapa azul medianoche, mangas y bordes haciendo juego |
|
2° Dan |
Azul de medianoche – 2 bandas en la punta |
Solapa azul medianoche, mangas y bordes haciendo juego |
|
3er Dan |
Azul de medianoche – 3 bandas en la punta |
Solapa azul medianoche, mangas y bordes haciendo juego |
|
4º Dan |
Azul de medianoche – banda roja en el centro alrededor de todo el cinturón |
Solapa azul medianoche, mangas y bordes haciendo juego |
|
5° Dan |
Azul de medianoche – banda roja en el centro alrededor de todo el cinturón |
Solapa azul medianoche, mangas y bordes haciendo juego |
|
6° Dan |
Azul de medianoche – banda roja en el centro alrededor de todo el cinturón |
Solapa azul medianoche, mangas y bordes haciendo juego |
|
7° Dan |
Azul de medianoche – banda roja en el centro alrededor de todo el cinturón |
Solapa azul medianoche, mangas y bordes haciendo juego |
|
8° Dan |
Azul de medianoche – banda roja en el centro alrededor de todo el cinturón |
Solapa azul medianoche, mangas y bordes haciendo juego |
|
9° Dan |
Azul de medianoche – banda roja en el centro alrededor de todo el cinturón |
Solapa azul medianoche, mangas y bordes haciendo juego |
Requerimientos de Tiempo Mínimo para Dans
(Requerimientos de Tiempo Mínimo significa Antes de la Próxima Promoción**)
|
Grado |
Cinturón |
Tiempo Mínimo |
Tiempo Total |
|
1er Dan |
Azul de medianoche |
2 ó más años |
2 años |
|
2° Dan |
Azul de medianoche – 2 bandas en la punta |
3 ó más años |
5 años |
|
3er Dan |
Azul de medianoche – 3 bandas en la punta |
4 ó más años |
9 años |
|
4º Dan |
Azul de medianoche – banda roja en el centro alrededor de todo el cinturón |
5 ó más años |
14 años |
|
5° Dan |
Azul de medianoche – banda roja en el centro alrededor de todo el cinturón |
6 ó más años |
20 años |
|
6° Dan |
Azul de medianoche – banda roja en el centro alrededor de todo el cinturón |
6 ó más años |
26 años |
|
7° Dan |
Azul de medianoche – banda roja en el centro alrededor de todo el cinturón |
6 ó más años |
32 años |
|
8° Dan |
Azul de medianoche – banda roja en el centro alrededor de todo el cinturón |
7 ó más años |
39 años |
|
9° Dan |
Azul de medianoche – banda roja en el centro alrededor de todo el cinturón |
7 ó más años |
46 años |
** Estos requisitos de tiempo están basados en un entrenaiento regular y consistente en un Estudio Acreditado de la Asociación.
Cualquier miembro Dan que tenga créditos reconocidos y aprobados por el Presidente del Comité de Asesoría Técnica puede recibir hasta seis (6) meses de rebaja entre los periodos de prueba de Dan. También, cualquier miembro que haya logrado reconocimiento sobresaliente y crédito del Gran Maestro Charles Ferraro puede lograr requisitos de tiempo reducidos entre las pruebas a discreción del Gran Maestro.
NOTA:
Todas las bandas azules o negras en los cinturones de Gup y todas las bandas blancas en los cinturones de Dan deben estar solamente en el extremo izquierdo del cinturón. Las bandas deben ser de cintas de 1¼ cm de ancho con la primera banda aproximadamente a 5 cm del extremo del cinturón, y la segunda y tercera banda deben estar separadas por 1¼ cm.
El adorno de solapa en los Gup y Dan debe cubrir el borde de la solapa (aproximadamente 4.5 cm). Los estudiantes de cinturón Verde y Rojo deberán tener las chaquetas del uniforme adornadas solamente en la solapa. Los estudiantes de cinturón Naranja no adornan las chaquetas de su uniforme. Los miembros Dan deben adornar (en azul de medianoche) los puños de las mangas, solapa y alrededor del borde inferior de las chaquetas del uniforme.
Cortesia y Etiqueta
El Tang Soo Do Mi Guk Kwan es un arte marcial tradicional basado en el respeto por toda vida. Es importante desarrollar este respeto, de nuestro Arte, nuestrao País, nuestro Gran Maestro, nuestro Señor Kodanja , nuestros Señores Dans y todos nuestros miembros, de acuerdo con los principios de Tang Soo Do Mi Guk Kwan.
Ingreso al Dojang: Al ingresar al Dojang, deténgase en la entrada, mirar a las banderas y salude manteniendo la mano derecha abierta y cruzada en el pecho con la palma mirando al corazón y haga una reverencia en dirección a las banderas. Esto demuestra respeto y aprecio por nuestro país, nuestro estilo, nuestro entrenamiento, y por el país que originó el arte de Tang Soo Do. El acto de hacer la reverencia es también un signo de su compromiso con su entrenamiento. Usted debe desarrollar esta disciplina al ingresar y al salir del Dojang.
1. Situacion General en el Dojang:
A. Al entrar al Dojang se debe mostrar respeto mediante la preparación personal. Deje de hablar y trate de tranquilizarse mental y físicamente. Dirija sus pensamientos hacia su entrenamiento. Todo esto crea una atmósfera de "Jong Sook", una paz tranquila interior. Cuando usted ingrese al Dojang debe reconocer a cada miembro señor haciendo una reverencia. La reverencia apropiada se hace cuadrándose y efectuando e inclinandose aproximadamente 45 grados desde la cintura. El miembro señor efectuará una reverencia de vuelta. Mientras esté en el Dojang, cuando entre un miembro señor, usted debe reconocerlo/la y efectuar una reverencia desde la posición “firme”. Los miembros menores (junior) siempre deben efectuar una reverencia primero a los miembros señores. Los miembros señores en consecuencia, efectuan una reverencia de vuelta.
B. Entrando Tarde: Cuando un estudiante llega tarde e ingresa al Dojang después que la clase ha comenzado, el estudiante sigue este protocolo: ingresa al Dojang silenciosamente y se detiene en la puerta. Primero efectúa una reverencia en dirección a las banderas. Luego permanece en posición firme en la puerta hasta que sea reconocido por su instructor. Después que es reconocido por éste, efectúa una reverencia al instructor y camina detrás de los otros miembros de la clase para asumir su posición asignada dentro de la clase.
2. Recibiendo Instrucciones:
En cualquier momento, antes, después o durante la clase, cuando el instructor o cualquier miembro señor ofrezca personalmente corrección de una instrucción a un miembro junior, éste debe permanecer en posición firme (si es posible). Al término de la corrección del instructor el miembro junior debe efectuar una reverencia y repetir “Gracias señor/señora”. Esto demuestra aprecio y respeto. Un miembro junior debe abstenerse de corregir a un miembro senior en el Dojang.
Al final de la clase despues del cierre de ceremonias, todos los miembros deben efectuar una reverencia a su instructor.
A. Durante la clase, si un estudiante tiene una pregunta, debe alzar la mano. Cuando el instructor lo reconozca debe parase en posición firme, efectuar una reverencia y hacer la pregunta. Una vez recibida la respuesta, el estudiante debe efectuar una reverencia y decir "Gracias Señor/Señora".
B. Durante la clase, si un estudiante debe ser excusado de la clase (para ir al baño o debido a una enfermedad) el estudiante levantará su mano para ser reconocido por el instructor. Después de obtener permiso del instructor, el estudiante efectuará una reverencia y actuará acorde. Cuando esté en condiciones de reintegrarse a la clase, el estudiante debe permanecer en posición firme en las afueras de la sala, hasta ser reconocido por el instructor. Una vez reconocido por éste el estudiante hará una reverencia y se reintegrará a la clase.
3. Ingreso al Dojang:
Durante la clase al entrar el Sa Bom Nim o el Jefe Instructor, el miembro señor con el grado más alto, llamará a la clase a atención “Cha Ryut” y ordenarán “Kyung Ret”*. La clase reconocerá al Sa Bom Nim con una reverencia.
4. Ingreso a la Oficina:
A. Nunca ingrese a la oficina de su instructor sin aviso. Siempre golpee la puerta y espere por instrucciones.
B. Al ver al instructor, el estudiante efectuará una reverencia en posición firme.
C. El estudiante se quedará de pie hasta ser reconocido por el instructor.
D. El estudiante permanecerá de pie en posición firme durante la conversación a menos que sea instruido de otra forma por el Sa Bom/Kyo Sa (si se le pide que se siente, el estudiante puede sentarse y entonces iniciar la conversación).
E. Es responsabilidad del instructor mostrar respeto al estudiante, siendo cortés e invitandole a sentarse antes que la conversación inicie.
F. Cuando la conversación haya concluido, el estudiante agradecerá al instructor y procederá a caminar hacia atrás (no mostrando su espalda al instructor) hasta que alcanze la puerta. El estudiante hará una reverencia antes de salir.
G. Ningún estudiante puede sentarse nunca en el escritorio del instructor. (Ya sea en presencia o ausencia del instructor).
H. La conversacion entre el instructor y el estudiante siempre debe mantener un tono de respeto y se debe usar las palabras “Señor/Señora” no importa si usted está dentro o fuera de su Do Bok.
5. En un Evento Social (restaurante):
A. Los estudiantes deben estar en el restaurante más temprano de la hora que se espera a que el instructor llegue.
B. Cuando el instructor llege, todos los estudiantes deben levantarse y saludar al instructor con una reverencia.
C. El instructor debe sentarse primero y los estudiantes deben comenzar a sentarse rotando desde el lado izquierdo del instructor a la derecha de acuerdo al grado. Los de grado superior se sientan primero y luego continúan los demás. Si ya se está sentado, el estudiante debe levantarse y permanecer de pie hasta que todos sus señores estén sentados.
D. El lugar para sentarse es flexible. Sin embargo es común que los seniors estén ubicados cerca del instructor. (Esta no es una regla rígida).
E. Los estudiantes no deben fumar o beber alcohol mientras el instructor esté presente, a menos que el instructor otorgue su consentimiento previo.
F. Cuando la comida está servida, el estudiante debe esperar hasta que el instructor comience a comer y entonces el estudiante podrá comenzar.
G. Si un estudiante tiene la oportunidad de estar en presencia del Gran Maestro, se debe usar una vestimenta adecuada (terno y corbata para hombres; vestidos, trajes y ropas apropiadas para mujeres). Por supuesto el Gran Maestro puede desistir del uso de ropas formales o semi informales a su elección para si mismo y sus estudiantes.
6. Comunicación Telefónica:
A. Los modales y disciplinas de la clase debe extenderse cuando se habla por teléfono a su instructor.
B. Los estudiantes deben usar “Señor/Señora”.
7. Comunicación por carta:
A. Dirigiendo una carta: Cuando escriba cartas siempre incluya los títulos de la persona, ya sea que se trate de senior o junior. Si no hay título use Sr., Srs., Sra., Sras.
1. Seniors escribiendo a un junior: No incluya el “Nim”
Ejemplo: Kyo Sa John Doe.
2. Juniors escribiendo a un senior. Incluya el "Nim"
Ejemplo: Sa Bom Nim Joe Smith
B. Saludos:
1. Seniors escribiendo a los juniors: Incluya el título oficial pero no use “Nim”, agregue el nombre propio.
Ejemplo: Estimado Kyo Sa John Doe
a. Seniors escribiendo a juniors (si la relación lo justifica) pueden usar el primer nombre.
Ejemplo: Estimado John.
b. El nombre propio sin ningún título excepto Sr., Srs., Srta., Sra. puede tambien ser usado.
Ejemplo: Estimada Sra. Smith.
2. Juniors escribiendo a seniors: Siempre use el titulo oficial (incluyendo "Nim") y el nombre propio.
Ejemplo: Estimado Sa Bom Nim Joe Smith
C. Término o firma de la carta: Cuando se escribe a un senior no importa que tan alta sea su posición, firme sólo su nombre y no su puesto o posición.
Ejemplo: Sinceramente, John Doe.
Un junior muestra descortesía a un senior firmando una carta "Master John Doe" o "Kyo Sa John Doe". Es mejor ser humilde y no ostentar su titulo.
1. Senior escribiendo a un junior: Nunca use Master, Sr. Sa Bom o Kyo frente al nombre. Como cortesía, usted puede dar un título oficial o posición tal como Presidente o nombre de la escuela.
Ejemplo: Sinceramente Sinceramente
John Doe o John Doe
Presidente Doe's Tang Soo Do
2. Junior escribiendo a un senior: Ningún grado, título o profesión puede ser mencionado, pero un ejemplo de su relación como estudiante o junior se puede indicar.
Ejemplo: Sinceramente,
John Doe
Su estudiante.
* “Kyung Ret” significa siempre una reverencia desde la posición firme
Su Papel Como Miembro Oficial
Como miembro de la Asociación del Mi Gu Kwan se le enseña un arte marcial clásico que es conocido y respetado en todo el mundo. Este arte de Tang Soo Do ha sido estudiado por miles de individuos en los últimos 50 años, con sus raíces chinas y koreanas que se remontan por cientos de años. Tang Soo Do es enseñado por instructores profesionales acreditados por el Gran Maestro Charles Ferraro. Al estudiar y aprender más acerca de Tang Soo Do verá su verdadero potencial no sólo en aspectos físicos sino que también en aspectos mentales y espirituales.
Se espera que usted sea una persona de “acción orientada”. Se espera que usted asista regularmente a clases y dé el 100 % de todo lo que hace. Su actitud debe ser positiva, los perdedores buscan excusas... los ganadores buscan soluciones. Desafíese a sí mismo, no a otros, ya que usted es el único que es responsable y determinará cómo lograr sus metas. Su papel es darse una mirada a sí mismo, y si no le gusta lo que ve, tomar la determinación de hacer algo. Lo más importante, usted debe recordar que la disciplina siempre está antes que el deseo personal.
Usted puede y debe participar en tantas funciones de la Asociación como sea posible. Clínicas, torneos nacionales o interescolares, talleres especiales, campamentos de verano, pruebas de Gup y Dan, incluso picnics de la escuela son programados para su deleite y beneficio. Su aporte a estos eventos hacen a su escuela, su arte y su carácter más fuertes. Como con cada aspecto del Mi Guk Kwan, somos una familia. Cada miembro experimenta un lazo especial hacia todos los miembros de la Asociación de Tang Soo Do Mi Guk Kwan. Esta es nuestra “hermandad” nuestra “Moo Do”.
Certificación de Grados – Después de examinar cada grado, los Instructores someten todas las solicitudes de promoción al Comité de Asesoría Técnica y al Gran Maestro Ferraro. Dentro de un corto período de tiempo a los estudiantes que han aprobado su examen, se les otorga auténticos certificados de grado en Tang Soo Do. Sólo los estudiantes inscritos en Tang Soo Do Mi Guk Kwan pueden recibir certificados oficiales de grado.
Instructores Certificados – Su Instructor Certificado está altamente calificado y ha aprobado exitosamente diversas pruebas de resistencia fisica y mental del Comité de Asesoría Técnica y del Gran Maestro Ferraro. Su objetivo principal es ayudarle a usted, guiarle mientras entrena y aprende el estilo de vida Tang Soo Do. Ellos están totalmente dedicados a preservar los altos estándares de Tang Soo Do.
Como Contactar la Asociación
Usted es libre de contactar la sede de la Asociación por cualquier información que no pueda obtener de su instructor o por algo que usted piense que es suficientemente urgente que necesita ser dirigido a la sede. Sin embargo, para ordenar artículos de venta, materiales educacionales o información en general puede y debe ser manejado directamente por su instructor. Su instructor le puede aconsejar que contacte a un miembro del Comité de Asesoría Técnica, a un miembro de la Junta Directiva o a llamar directamente a la sede. Al comunicarse con la sede debe hacerlo de una forma respetuosa manteniendo el aspecto "Moo Do" de nuestro arte.
Si usted requiere de mayor asesoría referente a filosofía, historia o aspectos técnicos o si tiene cualquier consulta referente a certificación de estudio o de estudiante, debe consultar a su Instructor referente a la etiqueta adecuada y dirija su comunicación a:
Chairman of the Technical Advisory Committee
Tang Soo Do Mi Guk Kwan
P.O. Box 26096
West Haven, CT 06516
Teléfono: 203-932-5335 Fax: 203-931-9005
Cualquier asesoría adicional referente a las polizas de la Asociación, programas, clases, certificación o algún asunto que usted haya intentado resolver con la asesoría de su Instructor, pero que aún necesita ayuda adicional, debe ser dirigida al Presidente de la Junta Directiva:
Chairman of the Board of Directors
Tang Soo Do Mi Guk Kwan
P.O. Box 26096
West Haven, CT 06516
Teléfono: 203-932-5335 Fax: 203-931-9005
-------------------------
Horario Normal de Operación
9:30 ~ 17:30 – hora estándar del este.
De Lunes a Viernes
Requisitos de examen 8º Gup
Cinturón Blanco (10º y 9º Gup) a Cinturón Naranja (8º Gup)
Requisitos Generales
1. Los candidatos deben mostrar buen carácter moral, disciplina, lealtad y atenerse a los códigos de conducta del Mi Guk Kwan.
2. Los candidatos deben ser estudiantes de un miembro Dan oficialmente reconocido por la Asociación Tang Soo Do Mi Guk Kwan, Inc.
3. Los candidatos deben haber completado un mínimo de 3 meses de entrenamiento constante en el Dojang.
Conocimiento General
1. Conocimiento conceptual de la técnica básica
2. Reglas generales de conducta en la clase
3. Etiqueta básica de Tang Soo Do
Demostracion de Técnicas Básicas de Mano y Pie (Gi Cho)
1. Técnicas de Mano:
Bloqueo bajo, puñetazo medio, puñetazo alto, bloqueo alto, bloqueo interior/exterior, bloqueo exterior/interior, puñetazo lateral (posición de caballo), bloqueo lateral (hu gul jaseh)
2. Técnicas de Pie:
Patada frontal de alargue, patada frontal rápida, patada de extensión frontal (empuje), patada de alargue lateral, patada lateral rápida, patada de gancho larga
Formas (Hyung)
1. Ki Cho Hyung Il Bu ~ 10º – 9º Gup
(Raya azul, 1 mes para los adultos; 2 meses para niños)
2. Ki Cho Hyung Ee Bu ~ 9º Gup – 9º Gup upgrade
(Raya negra, 2 meses para los adultos; 4 meses para niños)
3. Ki Cho Hyung Sam Bu ~ 9º Gup upgrade – 8º Gup
(Cinturón naranja, 3 meses para adultos; 6 meses para niños)
Práctica de Combate de Un-Paso (Ill Soo Sik Dae Ryun)
Un-Paso Básico #1 – #3 ~ 10º Gup – 9º Gup*
Un-Paso Básico #1 – #5 ~ 9º Gup – 9º Gup upgrade*
Un-Paso Básico #1 – #10 ~ 9º Gup upgrade – 8º Gup (Cinturón Naranja)
Auto Defensa (Ho Sin Sool) Ninguna es requerida
Rompimiento (Kyok Pa)
Una tabla con cualquier técnica de mano. – 9º Gup upgrade y 8º Gup (Cinturón Naranja)
Cultura y Terminología
Nombre del arte que se está tomando: Tang Soo Do
Nombre de las artes ancestrales de las que derivó Tang Soo Do: Soo Bahk, Tae Kyun.
Nombre de estilo (organización): Mi Guk Kwan.
Fundador del Tang Soo Do Chun Do Kwan: Gran Maestro Won Kuk Lee.
Fundador del Hwa Soo Do, (Tang Soo Do), Moo Duk Kwan: Gran Maestro Hwang Kee.
Fundador de nuestro estilo Tang Soo Do Mi Guk Kwan: Gran Maestro Charles Ferraro.
Instructor: Sa Bom Nim (4º Dan en adelante, instructores certidicados)
Kyo Sa Nim (1º - 3º Dan, Instructores Acreditados
Uniforme: Do Bok Seniors: Sun Beh Juniors: Hu Beh
Estudio: Do Jang Valor: Yong Gi
* Los estudiantes pueden alcanzar hasta el 8º Gup en dos etapas (desde 10º Gup al 9º Gup, luego del 9º Gup al 8º Gup) o, a opción del instructor, en 3 etapas (10º al 9º, 9º al 9º upgrade y 9º upgrade al 8º).
Requisitos de examen 7º Gup
Cinturón Naranja (8º Gup) al Cinturón Naranja (7º Gup)
Requisitos Generales
1. Debe ser un miembro bien establecido de la Asociación Tang Soo Do Mi Guk Kwan.
2. Sano carácter moral.
3. No hay requisito de edad
4. Assitencia semanal regular al Dojan.
Conocimiento General
1. Conocimiento conceptual de todas las tecnicas basicas de los grados previos.
2. Comprension del espiritu del Mi Guk Kwan mediante actitudes demostradas.
3. Conocimiento adicional de las tecnicas basicas delTang Soo Do
Demostracion de Técnicas Básicas de Mano y Pie (Gi Cho)
1. Técnicas de Mano:
Bloqueo bajo de Soo Do, puñetazo contrario (alto y medio), bloqueo de centro de Soo Do, dos puñetazos cerrados (posición revés y frente), ataque de mano lanzada; Combinaciones de mano: bloqueo bajo, puñetazo medio contrario; bloqueo alto, puñetazo alto contrario
2. Técnicas de Pie:
Patada posterior, patada lateral con salto, patada de gancho con salto, patada de gancho girando, patada de gancho posterior, patada con salto frontal
Formas (Hyung) – Pyung Ahn Cho Dan y Chil Sung Ee Rho
Práctica de Combate de Un-Paso (Ill Soo Sik Dae Ryun) – Un-Pasos intermedio #1 - #4
Auto defensa (Ho Sin Sool) – Agarrado de manos cruzadas #1 y #2.
Práctica de Combate Libre (Ja Yu Dae Ryun)
Rompimiento (Kyok Pa) – Una tabla con una patada a elección
Cultura y Terminología
Cuál es el significado de Tang Soo Do: Estilo de la mano (china) vacía, (meritoria).
Cuál es el significado de Mi Guk Kwan: Hermandad, estilo o lugar en América.
Cuál es el significado de ambos juntos: Hermandad, estilo, o lugar en América donde el estilo de mano vacía (respetable) es practicada.
Qué es un Sa Bon Nim: Instructor Dertificado 4º Dan en adelante.
Qué es un Kyo Sa Nim: Instructor Certificado 1º a 3º Dan.
Seniors: Sun Beh (Nim)
Juniors: Hu Beh
Estudio: Dojang
Cuente hasta diez: Hana, Dool, Set, Net, Da Sot, Yuh Sot, III Gup, Yo Dull, Ah Hope, Yohl.
Concentración: Chung (Jong) Shin Tong III
Requisitos de Examen 6º Gup
Cinturón Naranja (7º Gup) a Cinturón Verde (6º Gup)
Requisitos Generales
1. Debe ser un miembro bien establecido de la Asociación Tang Soo Do Mi Guk Kwan.
2. Sano carácter moral.
3. No hay requisito de edad
4. Assitencia semanal regular al Dojan.
Conocimiento General
1. Conocimiento conceptual de todas las tecnicas basicas de los grados previos.
2. Comprension del espiritu del Mi Guk Kwan mediante actitudes demostradas.
3. Conocimiento adicional de las tecnicas basicas delTang Soo Do
Demostracion de Técnicas Básicas de Mano y Pie (Gi Cho)
3. Técnicas de Mano:
Puño doble medio bloqueo (posición revés y frente), bloqueo bajo de Soo Do, bloqueo medio de Soo Do, ataque de mano lanzada, Yuk Jin Kong Kyuk (posición revés, golpe revés) combinaciones de mano
4. Técnicas de Pie:
Patada posterior, patada lateral con salto, patada de gancho con salto, patada de gancho girando, patada de gancho posterior, patada con salto frontal
Formas (Hyung) – Pyung Ahn Cho Dan y Chil Sung Ee Rho y Pyung Ahn Ee Dan
Práctica de Combate de Un-Paso (Ill Soo Sik Dae Ryun) – Un-Pasos intermedios #5 - #8
Auto defensa (Ho Sin Sool) – Agarrado de manos cruzadas #3 y #4.
Práctica de Combate Libre (Ja Yu Dae Ryun)
Rompimiento (Kyok Pa) – Una tabla con una técnica de mano a su elección, una tabla con una técnica de pie a su elección
Cultura y Terminología: