IINTRODUCCIÓN Y ADAPTACIÓN AL IDIOMA ESPAÑOL
Siendo la fundación de la Asociación de Tang Soo Do Mi Guk Kwan Chile, un dia 06 de junio de 2001, Sa Bom Carlos Garcia-Huidobro, recibe honrosamente de Kwan Jhang Nim Charles Ferraro, la certificación de Director Técnico Nacional en Chile de nuestra Disciplina. Siendo este preciso día, se desarrolla la idea de tener el Manual de estudiantes en traducido al idioma Español y así entregar nuestra tradición a toda Hispanoamérica.
Así los alumnos del habla hispana podrán investigar y aprender las enseñanzas que se entregan a diario en nuestros studios Internacionales de Tang Soo Do Mi Guk Kwan.
Este regalo es posible gracias a la Sra. Alicia Avila, quien es la Madre de un alumno en Chile. A nombre de la Asociación Internacional, del Gran Maestro y del Presidente de la Asociación de Tang Soo Do Mi Guk Kwan Chile, agradecemos este aporte al desarrollo de nuestro arte por toda Hispanoamérica.
TANG SOO!!!
Santiago de Chile, Diciembre del 2001.
Manual Gup DeTang Soo Do Mi Guk Kwan
Asociación Tang Soo Do Mi Guk Kwan, Inc. ®
Emblema de Tang So Do Mi Guk Kwan
La Bandera e Insignia del Mi Guk Kwan (Kwan Gi)
Bandera Americana (versión 5 estrellas)
Competencia nacional de Tang Soo Do Mi Guk Kwan 1996
Código de Conducta de los Estudiantes
Los Diez Elementos de Entrenamiento Efectivo
Procuren siempre en mejorar en los Ocho Conceptos Claves.
Las 12 Doctrinas de Tang Soo Do Mi Guk Kwan
Siete Correctos de Tang Soo Do Mi Guk Kwan
Beneficios como Asociado Oficial de Mi Guk Kwan
Correcta ubicación de insignias (Estilo Internacional)
Requerimientos de Tiempos Mínimos
Cinturón Dan yRequisitos de Uniforme
Requerimientos de Tiempo Mínimo para Dans
Curriculum Personal del Gran Maestro Charles Ferraro.
COMANDOS PARA INICIO Y TÉRMINO DE UNA CLASE
TECNICAS DE DEFENSAS DE MANO (SOO GI)
TECNICAS DE PIERNAS (JOK GI) - (E Dan = Con Salto)
CONCEPTOS CLAVES DE TANG SOO DO MI GUK KWAN
Querido practicante
de Tang Soo Do,
Felicitaciones
en su desición de hacerse miembro de la Asociación Tang Soo Do Mi Guk Kwan.
Su decisión de entrenar en Tang Soo Do le recompensará de muchas maneras
y como miembro tendrá muchas oportunidades de contribuir con las funciones
operacionales de Mi Guk Kwan. Se le
aconseja a comunicarse con sus pares e instructores.
Cada miembro al participar en los debidos procesos, puede efectuar
proposiciónes a la Junta Directiva en las reuniones del Consejo de la Asociación. Los practicantes de Tang Soo Do Mi Guk Kwan
se preocupan unos de otros como “familia”.
Como parte de la familia de Mi Guk Kwan experimentará un tremendo crecimiento
en conocimiento y fuerza. Su crecimiento
será el resultado directo de sus esfuerzos y los esfuerzos de sus instructores
de estudio certificados. Los beneficios que usted reciba son el resultado
directo de las contribuciones individuales de todos los miembros en general.
Tang Soo Do Mi Guk Kwan es considerado como un arte marcial clásico. Como una forma de arte, está principalmente relacionada con la teoría científica y marcial, forma y estética. Por su énfasis marcial o “Moo Do”, el Mi Guk Kwan está referido con el desarrollamento natural de las técnicas prácticas y efectivas de la autodefensa. Tang Soo Do, siendo un arte clásico, recurre a un vasto campo del conocimiento de la filosofía oriental. Como un miembro de Mi Guk Kwan, usted tiene acceso a esta filosofía. Usted puede emplear la sabiduría oriental impartida por Tang Soo Do como un modo de mejorar la calidad de su vida en todo aspecto.
Su Asociación de Tang Soo Do Mi Guk Kwan tiene la responsabilidad de proveerle con un área de entrenamiento limpia y segura, instrucción de la más alta calidad posible y comunicación dentro de la asociación. A través de su instructor, tiene acceso a libros, videos y otros medios de comunicación que son desarrollados como accesorios de soporte adjucto a sus estudios de Tang Soo Do. Su tarjeta de miembro será aceptada en todos los estudios de la Asociación de Tang Soo Do Mi Guk Kwan en los Estados Unidos y en estudios afiliados en otros países. También podrá participar en seminarios, clínicas, campos de verano y talleres cuando éstos sean ofrecidos.
Como una organización que está genuinamente interesada en el crecimiento y desarrollo de cada individuo como tambien de todos los miembros en general, le aconsejamos a que se exprese presentando cualquier idea o programa que sienta que puede fortalecer o mejorar a su Asociación. Todos los miembros Dan son considerados miembros con derecho a voto y como tales tienen el derecho a expresar sus sentimientos y creencias. Cualquier miembro, ya sea Gup o Dan, puede ser nominado a la Junta Directiva y susequentemente tiene el derecho a tener una oficina en la Asociación y a hablar libre y abiertamente.
La Asociación es una Corporacion “C”, incorporada y gobernada por las leyes del Estado de Connecticut. No hay accionistas, sólo miembros. Las decisiones de negocios día a día las realizan hombres y mujeres de Tang Soo Do designados y electos, como usted. Ellos están obligados legal y moralmente a manejar esta organización para el máximo beneficio de sus miembros.
En representación de su Asociación, le expreso nuestros mejores deseos para una larga y fructífera membrecia. Que Dios le bendiga a usted y sus seres queridos.
Suyo en Tang Soo Do,
Charles Ferraro, Presidente
Asociación Tang Soo Do Mi Guk Kwan, Inc.
Comité de Asesoría Técnica

Sa Bon Nim Sa Bon Nom Sa Bon Nim Gran Maestro
Howard Dugan Joseph de Vita Richard Kopf Charles Ferraro
Los miembros designados del Comité de Asesoría Técnica (TAC) son responsables de mantener los altos estándares morales y técnicos establecidos por el Gran Maestro Charles Ferraro. El TAC está dedicado a su misión de asegurar que usted tendrá la guía técnica apropiada y el discernimiento necesario para continuar su estudio del sistema de Mi Guk Kwan. El Gran Maestro Charles Ferraro ha establecido estándares técnicos muy altos para la certificación de la jerarquía de sus estudiantes como tambien la certificación como profesor para aquellos que deseen instruir a otros en Tang Soo Do. El Comité de Asesoría Técnica, con la guia del directorio, establece curriculum y evalua todas las actividades dentro de la Asociación para preservar la integridad, pureza y estándares del Mi Guk Kwan.
Todas las solicitudes para certificación de talleres, instructores y/o categoría individual son revisadas por el presidente del Comité de Asesoría Técnica. El Presidente puede aprobar o denegar cualquier solicitud del postulante basado en las calificaciones individuales. Después que la certificación es aprobada, el Comité de Asesoría Técnica coordinará todas las actividades y continuará evaluando a los instructores para asegurarse que se cumplan los estándares técnicos y morales establecidos por el Gran Maestro.
Debido a los esfuerzos del Comité de Asesoría Técnica, usted continuará creciendo en mente y cuerpo y el Tang Soo Do Mi Guk Kwan llegará a ser reconocido a través de todo el mundo por sus altos estándares de excelencia.
Antecedentes Tradicionales y Culturales
Las Banderas del Dojang:
En la pared de su Dojang (estudio) verá Cuatro (4) banderas. La bandera a la izquierda es la bandera Nacional. Hacia la derecha está la bandera de La Asociación Mi Guk Kwan, Kwan Gi que simboliza las metas e ideales principales de nuestro entrenamiento. Luego la Bandera de Estados Unidos y la bandera de Korea del Sur, la que representa el patrimonio de nuestro arte marcial.
|
Bandera Nacional |
Bandera de la Asociación Tang Soo Do Mi Guk Kwan |
Bandera de los Estados Unidos |
Bandera Coreana |
La Bandera e Insignia del Mi Guk Kwan (Kwan Gi)La Bandera del Mi Guk Kwan (Kwan Gi) representa la organización o estilo del arte marcial, Tang Soo Do. En nuestro entrenamiento tiene un significado físico y filósofico.
Simboliza los ciclos de la naturaleza. El ciclo natural de toda vida se confirma con numerosos ejemplos. Los ciclos del nacimiento a la muerte, de las estaciones, de la siembra a la cosecha, el crecimiento, el estancamiento y la declinacion, del orden al caos no son sino unos pocos ejemplos de esto. Tambien representa la tierra misma y nos recuerda la obligacion de respetar y proteger el planeta y el medio ambiente en que vivimos.
Simboliza la dualidad de la naturaleza y la ley de los opuestos. Cualquier cosa en la naturaleza existe en una especie de equilibrio con su opuesto. No se puede tener amor sin odio. Uno no puede comprender la paz sin la incidencia de la guerra. De hecho el uno da vida a su opuesto y vice versa. La linea curva indica que en la naturaleza no existen absolutos. Las líneas que separan un concepto o calidad no están agudamente delineadas, por el contrario, están representadas más correctamente como un cambio gradual, especie de mezcla, un cambio por grado.
La bandera Americana representa la filosofia de occidente y el estilo de vida americano. Está sobrepuesta sobre el oriental Um/Yang con el propósito de representar la combinación de las filosofias de oriente y occidente.
Cinco
EstrellasRepresenta la teoría de los cinco elementos. Cada uno de los elementos fundamentales de Tang Soo Do Mi Guk Kwan representa uno de los cinco elementos. Un paso adelante se identifica con el metal, el repliegue con la madera, mirar a la izquerda se asocia con agua, mirar a la derecha se asocia con fuego, y el equilibrio central está conectado con la tierra. El agua tiene las propiedades de empapar y descender, (ya que el agua fluye hacia abajo). El fuego tanto calienta como se mueve hacia arriba, (ya que las llamas se levantan en el aire). La madera permite que su forma sea tallada en piezas derechas y curvas. El metal puede ser fundido, moldeado y luego endurecido. Las propiedades de la tierra incluyen la provisión de nutrientes, mediante la siembra/cosecha. Hay cuatro principios mayores que describen los cambios y la interrelación entre los cinco elementos: creación mutua, acercamiento mutuo, destrucción mutua y temor mutuo.
De acuerdo con la creación mutua, los cinco elementos se crean los unos a los otros: la madera crea al fuego, el fuego crea la tierra, la tierra crea el metal, el metal crea el agua, y el agua crea la madera. De acuerdo a los principios de acercamiento mutuo cada elemento está considerado como atraído a su fuente. De esta manera la madera está cerca del agua, el agua del metal, el metal de la tierra, la tierra del fuego y el fuego de la madera. Un elemento llega a estar cerca de su creador casi de la misma forma en que un niño está cerca de su madre. De acuerdo al principio de destrucción mutua hay una serie de conflictos entre pares de elementos: la madera debilita la tierra removiendo los nutrientes del suelo. La tierra limita el agua ilustrado por las presas hechas por el hombre. De acuerdo con el bien conocido proverbio chino "cuando el agua llega debe ser detenida por la tierra". El agua extingue el fuego. El fuego vence al metal fundiéndolo. El metal en la forma de hachas y cuchillos, puede cortar arboles y tallar madera. Finalmente y a la inversa por el principio del temor mutuo, un elemento respeta y teme al elemento que podría destruirlo. La madera le teme al metal, el metal le teme al fuego, el fuego le teme al agua, el agua le teme a la tierra y la tierra le teme a la madera. Las similitudes y diferencias entre los principios pueden ser analizadas en los términos del Um y Yang, por esto las estrellas están ubicadas dentro del símbolo Um/Yang. La creación y el acercamiento, ambos principios constructivos, son considerados Yang; mientras que la destrucción y la timidez, sus opuestos, son vistos como Yin. Además de represer fuerzas en el mundo natural, los cinco elementos proveen principios guías para la fisiología, patología, diagnóstico y terapia en la medicina tradicional china. En el cuerpo humano, los órganos internos están divididos en dos grupos: los cinco Yin u órganos sólidos y los seis Yang u órganos huecos. Cada uno de los órganos Yin y Yang se identifica con uno de los elementos. El corazón (Yin) y el intestino delgado (Yang) están asociados con el fuego; el bazo (Yin) y el estómago (Yang) con la tierra; los pulmones (Yin) y el intestino grueso (Yang) con el metal; el riñón (Yin) y la vejiga (Yang) con el agua; y el hígado (Yin) y la vesícula (Yang) con la madera. Los médicos chinos comenzaron a aplicar la teoría de los cinco elementos al mantenimiento de la salud y la cura de enfermedades miles de años atrás. Evaluando sensiblemente ambos, los efectos de las medicinas y enfermedades de los órganos en términos de la teoria de los cinco elementos, los doctores chinos ejemplificaron una comprensión del todo y de la armonía en el funcionamiento del cuerpo.
Al fundar el Mi Guk, el Gran Maestro Nim Ferraro fue cuidadoso en ajustarse a lo que Kwan Jhang Nim Hwang Kee se refiere como el Sip Sam Seh, o las Trece Influencias, (la combinación de los cinco elementos y las ocho direcciones). Como un sistema de salud Tang Soo Do Mi Guk Kwan emplea no solo los principios Yin-Yang sino que también la teoría de los cinco elementos. De esta manera, además de desarrollar una relación saludable del Yin-Yang entre la actividad mental y el movimiento físico, Tang Soo Do Mi Guk Kwan está diseñado para equilibrar los órganos internos y promover la armonía en todo el cuerpo. Manteniendo un sistema dinámicamente equilibrado, preserva la salud previniendo las enfermedades y mejora la calidad como tambien la duración de la vida.

Representa la prevencion de conflictos. La solución de conflictos sobre una base tanto externa como interna es uno de los mayores objetivos del que practica Tang Soo Do Mi Guk Kwan. El símbolo está dibujado en ocho pinceladas. Cada pincelada representa los ocho puntos de la brújula: N., S., E., O., Ne., Se., No., So. Estas direcciones corresponden a los ocho trigramas. El I Ching, tambien llamado el Libro de los Cambios nos cuenta de la formación de los ocho trigramas, o Pa-Kua. De acuerdo con Tachuan: en el sistema del I Ching, está el Tai-Chi, o el Gran Terminus, el cual generó dos formas o Liung-Yi. Esas dos formas generaron cuatro simbolos o Ssu-Hsiang. Esos cuatro símbolos se dividieron para generar los ocho trigramas o Pa-Kua. Cada dirección corresponde a diferentes tipos de técnicas de artes marciales. Deteniendo o desviando; retrocediendo o absorbiendo, presionando o presión estable lenta, (puntos de presión, aplicación de llaves de muñeca, etc.); y empujando; están localizadas en el sur, norte, oeste y este respectivamente, por lo tanto son llamadas las cuatro direcciones o Ssa Cheng. El acto de abatir o golpear al oponente interrumpiendo la concentracion y equilibrio; de separacion o lanzamiento; de golpes de codo, técnicas de golpe, o técnicas de patadas y golpes de hombro o técnicas de rodilla; están en el sudeste, noroeste, suroeste, y noreste, respectivamente, de manera que éstas son llamadas las cuatro esquinas o Ssa Yu. Colectivamente estas ocho direcciones son a menudo referidas como las ocho puertas. Cuando tomamos las cinco estrellas y los ocho golpes del símbolo "Moo" tenemos una representación de las trece influencias del Sip Sam Seh, del cual se formuló el arte de Tang Soo Do. El símbolo chino tambien nos recuerda la influencia china del sur y del norte en el desarrollo del Tang Soo Do.
Las hojas representan vida. Nuestro arte es arte viviente y continuará creciendo y evolucionando de acuerdo con el tiempo, lugar, cultura, donde se practique el arte, como también, el desarrollo de nuestros practicantes. Las hojas también representan paz. El último objetivo del entrenamiento de artes marciales es el fomentar la paz del mundo a través de las relaciones humanas. Hay trece hojas en cada lado enfatizando más el Sip Sam Seh.
Las bayas representan el fructífero resultado del entrenamiento. Hay un total de ocho bayas, cada una representando uno de los ocho conceptos claves, coraje, humildad, honestidad, concentración, resistencia, control del poder, relajación y tensión, y control de la velocidad.
Símbolos
KoreanosLas letras koreanas en la parte inferior de la insignia representan Tang Soo Do Mi Guk Kwan (Hermandad o escuela en América donde se practica la forma de defensa a mano libre). Junto con el símbolo chino para "Moo", las letras koreanas nos recuerdan las influencias koreanas y chinas que actuaron en el desarrollo del Tang Soo Do.
A través de todo el emblema los números 5, 8 y 13 aparecen contínuamente. Estos números son todos Números de Fibonacci cuyo significado está en la frecuencia en que ellos aparecen en la naturaleza.
Los colores del emblema son consistentes con el sistema de categoría del Tang Soo Do Mi Guk Kwan. El área blanca, las estrellas y las franjas blancas de la Bandera Americana corresponden al nivel del principiante. El invierno representa el vacío, inocencia, potenciales escondidos y la pureza. El simbolo Chino “Moo” de color naranja simboliza el segundo cinturón de nuestro sistema de categoría y significa conocimiento del potencial del individuo. Las hojas verdes del laurel corresponden al estudiante intermedio o cinturón verde. El cinturón verde representa la primavera con su crecimiento, esparcimiento y progreso. Las bayas rojas y franjas rojas de la bandera Americana corresponden al estudiante avanzado o cinturón rojo. El cinturón rojo representa el verano, el perfeccionamiento de sus habilidades y energía (Yang). La parte azul de la bandera Americana corresponde al estudiante Dan o cinturón azul. El cinturón Dan (azul), equivalente al cinturón negro de otras artes marciales representa el otoño, con madurez, calma, pasividad (Um), cosecha. Las letras rojas destacadas en azul para las palabras koreanas "Tang Soo Do Mi Guk Kwan" representan el cinturón maestro. El maestro es el maestro más importante para sí mismo. Un individuo totalmente integrado, capaz de enseñar y dirigir Dans en el estudio de Tang Soo Do.
Tang Soo Do y la Asociación Tang Soo Do Mi Guk Kwan, Inc. ®
El arte marcial conocido como Tang Soo Do es relativamente moderno. Sin embargo, sus bases, las disciplinas koreanas del Soo Bahk y Tae Kyun, datan de muchos siglos. El Tang Soo Do es un estilo mixto, influenciado por las artes chinas del norte, las artes chinas sureñas y la disciplina Okinawan del Karate. Las influencias chinas fueron las siguientes: Entrenamiento Básico (Seh Bop - método de posturas, Bo Bop - método de pasos, Ryun Bop - método de acondicionamiento), y aplicaciones de forma y de combate, (Dham Toi Sip E Ro y "Tae Kuk Kwon"). Las influencias Okinawan fueron fundamentalmente un resultado de la ocupación japonesa de Korea desde 1910 - 1945. El término "Tang Soo Do" fue el nombre que el Gran Maestro Won Kuk Lee, fundador de Chung Do Kwan, originalmente aplicado a su arte. Luego de una reunión con el señor Lee en 1947, Kwan Jhang Nim Hwang Kee decidió integrar el arte "Tang Soo Do" (disciplina Okinawan del Karate) en su disciplina Hwa Soo Do. Nuestras técnicas de patadas, por las que es reconocido el Tang Soo Do están basadas en los antiguos estilos de patadas koreanas de Tae Kyun las que posteriormente fueron formalizadas por el Gran Maestro Hwang Kee, fundador del estilo Hwa Soo Do Moo Duk Kwan. Tang Soo Do es al mismo tiempo un estilo suave y duro, derivando su dureza en parte del Soo Bahk y sus movimientos que fluyen suaves de los sistemas chinos del norte y del sur.
El Gran Maestro Charles Ferraro, fundador del sistema Mi Guk Kwan, comenzó sus estudios de Tang Soo Do Moo Duk Kwan en 1967 con el señor Robert Cheezic, número de identificación personal 2278. Después de formar la Federacion Americana de Tang Soo Do Moo Duk Kwan en 1976, Kwan Jhang Nim Ferraro llegó a ser un estudiante del Maestro Hyun Chul Hwang, hijo del Gran Maestro Hwang Kee. Entre 1976 - 1996 Kwan Jhan Nim Ferraro estudió y obtuvo un alto nivel de eficiencia en muchas disciplinas marciales y de salud natural, (8º Dan - Reconocido como Fundador (Kwan Jhan Nim) de Tang Soo Do Mi Guk Kwan, 6º Dan Ju-jutsu, 5º Dan Tang Soo Do Moo Duk Kwan, 5º Dan Aiki-jutsu, 3º Dan American Goju, Instructor Certificado de Kali, y Maestro de Reiki - el arte de la curación natural).
Kwan Jhang Nim Charles Ferraro abrió su primer Dojang en 1976 en New Haven, CT, bajo el nombre de New England Tang Soo Do Academy. Después de trasladar su Dojang a West Haven, CT en 1978, Kwan Jhan Nim Ferraro decidió cambiar el nombre de su escuela a West Haven Academy of Karate, Achievement Centres (Academia de Karate en west Haven, Centros de Logro). Al momento de esta publicación el Gran Maestro Ferraro y sus estudiantes han abierto 31 Dojangs en los Estados Unidos y 3 en Sudamérica.
Debido a los logros antes mencionados, crecimiento y desarrollo de los varios Dojangs, y la dirección filosófica y física de las federaciones existentes, el Gran Maestro Charles Ferraro fundó y estableció el Tang Soo Do Mi Guk Kwan (“Una hermandad, escuela y lugar en América para practicar la forma de defensa a mano libre”).
En diciembre 9, de 1995, 59 de los estudiantes superiores de Kwan Jhang Nim Ferraro y los dueños del estudio tuvieron una histórica reunión sin precedentes. Fue en esta reunión que se decidió por voto unánime formar una nueva organización de artes marciales. Fue a través de los esfuerzos consagrados por aquellos que concurrieron al encuentro inaugural que la Asociación Tang Soo Do Mi Guk Kwan, Inc., se formó con Kwan Jhang Nim Charles Ferraro como su presidente.
Aunque Tang Soo Do y su gran uso en combate puede adaptarse a competencias, no es un deporte. Como un arte marcial clásico, su propósito es desarrollar todos los aspectos de "si mismo" con el fin de crear una persona madura que integre totalmente su intelecto, cuerpo, emociones y espíritu. Esta integración ayuda a crear una persona que esté libre de conflicto interior y que pueda manejarse en el mundo exterior de una forma madura, inteligente, franca y virtuosa. El nombre Mi Guk Kwan nos da una orientación de cómo podemos mezclar las filosofias de oriente y occidente, un vehículo mediante el cual podemos enfocar nuestro entrenamiento mental y fomentar el estilo de vida americana. Tang Soo Do es la técnica, Mi Guk Kwan es la filosofía. La técnica Tang Soo Do requiere la disciplina mental que el Mi Guk Kwan ofrece. Las dos combinadas producen la integración total del desarrollo mental, espiritual y fisico que aumenta los beneficios de cada una. De su armonía se crea una conciencia de ser que hace el entrenamiento en Tang Soo Do Mi Guk Kan una forma de arte valiosa.
Como resultado de la decisión para formar la Asociación Tang Soo Do Mi Guk Kwan, Inc., se estableció una Junta Directiva elegida y designado para guiar a sus miembros en el crecimiento y la continuación de Tang Soo Do en los Estados Unidos. La Junta tambien mantiene los estándares de excelencia establecidos por el Gran Maestro Charles Ferraro y su designado Comité de Asesoría Técnica. Los socios fundadores del Comité de Asesoría Técnica son Son Sa Bom Nim Richard Kopf, Sa Bom Nim Howard Dugan y Sa Bom Nim Joseph DeVita.
Debido a la visión, coraje y acción de Kwan Jhang Nim Ferraro y muchos individuos, inteligentes e independientes incluyendo a los socios fundadores, el Comité de Asesoría Técnica y la Junta Directiva que trabajaron para crear la Asociación, el éxito futuro de Tang Soo Do Mi Guk Kwan es un hecho virtual.
Los practicantes de Tang Soo Do son pensadores positivos con “determinación fuerte como una roca” para triunfar. Estamos orgullosos de nuestros logros, aunque sabemos que hay mucho más que aprender. Somos ganadores que compartimos una solidaridad inquebrantable, y aún así tenemos libertad para expresar lo que sentimos. Estas cualidades nos mantendrán por siempre juntos como parientes, como una familia y asegurarán a las futuras generaciones que ellos heredarán el camino al Tang Soo Do Mi Guk Kwan.
FOTOS - PICTURES
Apertura de ceremonia de la competencia nacional 1996
(va figura)
Nivel de pose de competencia femenina
(va figura)
Equipo en pose de competencia
(va figura)
Niños cinturon verde en pose de competencia
(va figura)
Uno siempre debe abordar el entrenamiento de las artes marciales con la mente de un principiante, es decire como una taza vacía. El mantener una mente abierta hacia su entrenamiento e instructor fomentará un ambiente de aprendizaje positivo. Trate de tener en mente que los propósitos y metas del entrenamiento de Tang Soo Do no son los mismos que los esfuerzos deportivos. Las siguientes son diez razones por las que todos deben practicar Tang Soo Do Mi Guk Kwan.
Cuando entrenamos Tang Soo Do, no estamos jugando o concursando, por el contrario, enfrentamos una interacción fisica, mental y espiritual entre nosotros mismos y nuestro arte. Como tal los beneficios que uno logra con la práctica del Tang Soo Do son inmediatos y duraderos. Ya sea que nos encontremos con un desafio externo o tengamos que tratar con una de nuestras debilidades, forjamos nuestro carácter con un fuerte sentido de disciplina, reemplazando la condición temporal de victoria o derrota por los beneficios duraderos de una mayor auto estima, mejor salud personal y auto confianza.
1. Yong Gi Valor
2. Chung Shin Ton Il Concentración
3. In Neh Resistencia
4. Cheng Jik Honestidad
5. Kyum Son Humildad
6. Him Cho Cheng Control del Poder
7. Shin Chook Tensión y Relajación
8. Wan Gup Control de la Velocidad
1. El Gran Maestro, el Comité de Asesoría Técnica y los Maestros Señores Instructores – El Gran Maestro Charles Ferraro dedica gran parte de su tiempo al desarrollo del estilo Mi Guk Kwan. Él es reconocido a través del mundo por su vasto conocimiento de artes marciales, sus extraordinarias habilidades para enseñar y sus altos estándares de excelencia técnica. La Asociación Mi Guk Kwan le da acceso al Gran Maestro, al Comité de Asesoría